Autor: SILVA, Igor César Bezerra e.
Orientador: CARDOSO, Delmar Araújo.

Resumo: A filosofia de Edith Stein compreende a dignidade humana a partir da constituição integral da pessoa, concebida como unidade de corporeidade, interioridade, liberdade, consciência e abertura ao sentido. Sua fenomenologia ultrapassa a descrição psicológica das vivências ao investigar a essência do sujeito e sua inserção no ser finito, articulando experiência, temporalidade, individuação e transcendência. Nessa perspectiva, a pessoa possui núcleo próprio, vida espiritual e capacidade de autodoação. Esse estudo objetivou analisar a constituição fenomenológico-ontológica da pessoa humana em Edith Stein, considerando dignidade, corporeidade, alma, espírito, empatia, individuação e transcendência como dimensões integradas. A pessoa foi compreendida como unidade situada no mundo, cuja interioridade se expressa corporalmente, amadurece em vínculos comunitários e orienta-se por valores. Examinaram-se a articulação entre corpo vivo, alma e espírito, a função da empatia no reconhecimento da alteridade, a relação entre essência, individuação e ser finito, a dignidade como expressão da singularidade ontológica e a abertura transcendente na formação espiritual e ética. Os resultados apontaram que a teoria de Stein tem sua aplicação prática incidiu na fundamentação de debates acadêmicos, éticos, educacionais e sociais sobre reconhecimento, formação humana e proteção da pessoa. A interlocução steiniana entre fenomenologia e metafísica permite compreender o humano como realidade singular, estruturada por determinações inteligíveis que sustentam sua dignidade e sua orientação para o fundamento último do ser.